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赵天雄说道:“小荣,你看那个死瘸子,竟然能够捉到那么多的鱼,真是走了狗屎运。”
晋淑荣说道:“天雄哥说的对,真是老天不开眼,我们晚上去把那条最大的鱼给偷过来吧。”
赵天雄说道:“什么偷啊,那个死瘸子捉了那么多鱼他也吃不完,我们拿一些是应该的。”
赵天雄说道脸上却一副理所当然的表情。
晋淑荣也是同样如此,嘴里还说道:“天雄哥还是你聪明。”
赵轩的神识看着一直监管着整个渔村,自然听到了两人的谈话。
暗中点了点头,暗道时机到了。
自赵国统一之后,大赵皇朝之内百家齐放,尤其是十家学说的斗争更是热火朝天。
至于为何是十家而非十二家,因为兵家和农家百年前得到的好处太大了,现在还没有消化完。
而道家和佛家本来有道庭和佛庭扶持,按照道理发展会很快,但是道庭和佛庭压制双龙不肯归位,让大赵皇朝的立朝晚了几百年。
赵明诚奈何不了道庭和佛庭,但是道庭和佛庭的势力进入不了大赵皇朝,道家和佛家没有支持,发展的就慢了很多。
但是毕竟底蕴不凡,顶着朝廷的压力,也能和其他八家分庭抗礼。
现在道佛两家为了将功赎罪,得到朝廷的认可,这百年间就像疯了一样。
到处斩妖除魔,建造净土。
所谓净土是两家的术语,放到皇朝就是将一切不利于人族繁衍的因素抹除,然后灵化土地。
这样人族栖息其中,衣食皆丰,便少了诸般争斗,故称作净土。
两家将建造的净土上交朝廷,朝廷就派人管理。
如此加上其他几家的出手,使得中土适合人族生存的地方越来爱越多。
已经不再局限于城池之中,乡镇,村庄也逐渐的出现在大赵皇朝的管辖之下。
赵轩就顺势在东海边陲之地,开辟了一个小渔村。
其实所谓的渔村也不适合,渔村的百户之人,都是除了赵天雄和晋淑荣都是赵轩的分身。
只是这些分身并没有赵轩的意识,而是赵轩分出一些神元入身,维持其思维而已。
即便是四恶之气和五德之气也是如此,赵轩决定让它们自己争出高低,即便是五德之气失败,也只能说自己德行不够。
所谓善恶争斗,无非是人性本善和人性本恶的争斗。
赵轩让四恶养育两人六年,将二人之本性被恶意蒙蔽。
然后让五德以后天教育,看能否将恶意洗涤,唤醒善之本性。
次日,五位身穿各种服饰的中年人入了渔村。
在渔村建立了一个学堂。
只是虽然学堂建立了,却无一人进入,毕竟赵轩建立的渔村,和外界沟通艰难,民生多艰。
所谓穷山恶水出刁民吗,赵轩就是要提高德化的难度,只有如此五德之气才能更加名尽其实。
过了三月有余,身穿粗衣的中年人来到了赵轩的住处。
赵轩现在的身份是渔村的村长,管理渔村的所有事务。
渔村的村民都以为自己是独立的生命,并不知道他们是赵轩的分身。
五德分身也是如此,他们来到这里是因为感应到了自己的证道之机。
当然这个证道不是常规意义上的证道。
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