三界血歌

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第114章 神话具现（第1页）

“道友，人族赵轩有礼了。”洪荒世界一处宫殿之中，气象万千，无尽气机乱转，赵轩对着面前一位老者施礼道。

这位老者身穿太极道袍，须发皆白，不是旁人正是太清老子或者说是两仪造化之主。

而而此地也不是旁处，而是而是洪荒世界大罗天八景道宫。

和人仙界的内混沌界不同，在洪荒世界的内混沌之中七圣再次开辟道场，一个道场就是一个小世界。

而洪荒世界的内混沌就是大罗天。

经过和虚空之上还有星空之上商议，觉得还是赵轩来洪荒世界最合适。

不说赵轩的玄黄之身，就是赵轩穿越前世界的洪荒传说就足以让赵轩对洪荒海世界的了解更多。

当然赵轩也没有忘记给自己谋求好处。

先天众神反正也要转世，所以赵轩直接以神话大罗金仙法则连接了先天众神，借助他们的规则和智慧，将神话大罗金仙法则推动至七成。

而对无空法则和无间法则的领悟也提升到十的二十七次方分之一立方米，和十的二十七次方分之一秒。

在赵轩前世的物质界，这个感知已经可以原子了。

毕竟原子的大小一般也就这么大了。

而凝聚法则和不凝聚法则的不同就是凝聚法则之后，看到就能将力量分化到这样的层次。

也就是说到了赵轩这个层次，是可以直接将力量作用到原子核之上，而不是如东风那样依靠理法。

然后就是虚空之上通过某种手段联系到了两仪造化之主，赵轩化作一块玄黄之石，游荡在混沌之中。

被洪两仪造化之主以混沌寻宝的方式带回洪荒。

在人仙界作为终极物质的玄黄物质，即便是在混沌和洪荒也不掉格。

洪荒世界的两大后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔，和天地玄黄量天尺就是玄黄物质为主料，结合开天功德而成。

所以圣人以此为宝也说的过去，甚至为了更加明正严顺的进入洪荒，两仪造化之主还自导自演了一个夺宝的过程。

让洪荒七圣之中前来和其商议西游量劫的元始天尊，接引，准提见证了发现玄黄之石的过程，还和准提过了几招，才得到玄黄之石。

为了不让其他人发现异常，赵轩的心神全部收缩到了玄黄之石的内部，所以没有见到中间的过程。

但是从两仪之主的反应来看，事情应该十分顺利。

“道友欲在洪荒行事，怕是还要在我这八卦炉里走上一遭方可。”二人互相见礼之后，两仪造化之主给赵轩讲解了一下洪荒的发展和目前的局势之后，说道。

赵轩道了“道友请。”

随后便投入了八卦炉之中。

经过和两仪造化之主的接触，赵轩也不得不感慨，太清老子智慧通天，草线伏灰，谋算万世。

劫气这东西人仙界也有，但是人仙界却没有发展出量劫来。

应该是人仙的清浊二气大致保持平衡造成，所以人仙界的劫气积攒很慢，反而被一些大能当做某种手段使用。

比如葬天大帝他们留下的三典，五经，七诀，都是通过劫气蕴养补充法理的，这样才能在文明轮回的情况下流传下来、

而洪荒的劫气，则是一开始就和天地间的某种规则相连，只会越聚越多，而不能疏导。

聚集到一定的层次就是量劫的开始。

唯有在量劫开启之后，劫气具现，加注于某些人身上，才能被其借助于功德洗清。

比如封神量劫就是如此，阐教十二金仙命犯杀劫，上一个纪元的劫气便由此加注于十二金仙身上。

理论上说只要在量劫发展到巅峰之时，干掉十二金仙，量劫就结束了，劫气也就散了。

封神量劫也就不存在了。

但是这是不可能的，不说十二金仙全灭，阐教名存实亡的问题。

一旦整个量劫的劫气被十二金仙承担，那么在量劫开始到量劫结束，十二金仙的修为将会无限制的快速提升。

出现几位圣人也并非不可能的，到时候圣人大战毁天灭地，结果要比封神量劫还要严重。

就像是巫妖量劫的巫妖两族的首领，妖族的帝俊和太一，巫族的十二祖巫。

那就是十四尊半圣，若不是后土慈悲化了轮回，两族的大战必将毁灭洪荒世界。