三界血歌

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第七百五十四章 大罗山新型修士（第1页）

仙峰巅险，峻岭崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨，此间无限景，世上少人知。

这上古洪荒，可谓仙山无数。

其中最有名的无疑就是有着天地之柱之称的不周山，以它为中心，更是发生了不少惊天动地的故事，其中影响最大的无疑就要属共工怒触不周山了，因为他的举动，引发了后续一系列的问题，如女娲补天、玄龟之怨。

不周山虽然名气极大，可要说让人心生向往，却并不是它，而是另外两座。

它们分别是大罗山，以及昆仑山。

为什么如此呢？

很简单，因为前者是洪荒三清之一，人教创始人，太清圣人道场。而后者同样也是洪荒三清之一，阐教创始人，玉清圣人道场。

说到这里估计有人要不服气了。

毕竟，洪荒圣人可是有好几个，为啥就太清和玉清圣人的山有名？

上清圣人不提，总所周知他老人家住的是岛。

但女娲娘娘呢？还有西方不也有灵山吗？

首先，女娲娘娘并没有立教，没有立教就不存在道统传承，传承都没有，向往个鬼呢。

然后是西方二圣，他们倒是有传承，也立教了，可当时的西方，事实上和中东大沙漠差不多，整一个偏僻、落后、外加资源贵乏，更别说他们自立门户，创立佛教了，旗下弟子基本上都是坑蒙拐骗而来，自己想去的大抵是病的不轻。

咳咳，有点跑题了。

回到名山话题上。

随着共工怒触不周，不周山已然消失。

而上古大破灭，昆仑山也随之消失不见。

如今的神话界，唯一还存在着的，唯有大罗山，这个传说中的太清圣人道场了。

作为上古洪荒圣人道场，此山如今在神话界的知名度毫无疑问可以说的上是天下大部分修道人心目中的圣地。

而作为修道之人的圣地，自然也就不乏有人前来进行瞻仰。

对此，人教的人倒是没有太过管束，毕竟他们绝大多数都喜欢无为，不争名利，因此只要不是来捣乱的，瞻仰就瞻仰吧。

结果，可想而知。

毕竟，就是普通明星都有不少脑残粉，何况太清圣人这种层次的存在？

虽然定下了不可破坏大罗山一草一木，不可喧哗，不可打斗等等数十条之多的规矩。

结果却是短短百年不到，大罗山愣是满员了，回来的人教弟子们发现，自己家里居然连个落脚的地方都没有。

一时间，饶是脾气很好的人教弟子也受不了。

一巴掌直接将所有人都给拍了出去，自此封山，唯有百年一次的炼丹大会开启，才会重新对外开放。

当然，即便说从新对外开放，还是定下了不少规矩。

只能在山下赡养，并且时间不得超过一天。

虽说如此，每次开放的时候，大罗山下前来的修士依旧不少，那数量简直叫人头皮发麻，排队等着进入的都快接近八千公里长了。

为了维持大罗山周边秩序，人教弟子那叫一个心累，炼丹大会都不香了。

此刻，大罗山山顶。