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第一百一十四章 人仙会谈（第3页）
至于老百姓，只要他们做好自己的分内工作，能按时服役、足额交税、不要惹事这也就足够了。
在先秦这个时代，秦始皇的观念，其实也并不算错。
不说是先秦，就是再往后推两千年，统治阶级的统治思想，内核其实都没变过。
秦始皇这套理论，严格意义上来说，就是被一代代践行的“社会真理”。
汉承秦制就是这个道理！
始皇帝看向秦云，目光如电，道，“剑仙可还有其他高见？”
秦云深吸一口气。
他感知到始皇帝生气了，但这个时候却决计不能退。
退一步，秦云搞不好风评被害。
要是史官再来个“恶意剪辑”，说秦云“愚民”，那搞不好就会成为剑仙一个污点。
到了秦云这个身份地位，也过了原始资本积累的阶段，到了需要更注重德性修养，也就是“面皮”的阶段。
秦云起身，对着始皇帝揖了揖手。
“陛下高见，秦法秦制也十分完善，再往后两千年都不过时。”
秦始皇面无表情。
正如他不会被轻易驳倒一样，剑仙意志坚定，也肯定不会轻易驳倒。
始皇帝算是看出来了，剑仙和他本质上是一类人。
自信且偏执！
一个是千古一帝，一个是陆地神仙，现在本质上已经是在论道了！
秦云：“陛下可还记得《吕氏春秋》？”
秦始皇挑眉。
若问他这一生，谁对他影响最大，吕不韦绝对能算得上一个。
吕不韦组织门客们编纂出《吕氏春秋》后，甚至在咸阳的城门上悬挂千金，但凡能“增损一字”，就将千金奖赏给他。
这也就是所谓的“一字千金”！
吕不韦于他一统六国前夕编纂出这部书，目的其实是想要让这部书的思想成为秦国的治国思想。
但始皇帝连吕不韦本人都诛杀了，又怎么会以《吕氏春秋》的思想作为秦国的治国理念？
始皇帝点头，“自是知晓的，剑仙是何意？”
秦云：“《吕氏春秋》以儒家学说为主干，以道家理论为基础，熔诸子百家学说于一炉，讲究上应天时、中察人情、下观地利，无为而治，与民休息。。。。。。重金悬赏，而无一人可改一字，此中至少能探知国民希望安宁的愿望，陛下以为然否？”
秦始皇沉默。
他何尝不知道民生凋敝渴望安宁？
但作为九鼎的继承人，他却是知晓无数上古内幕。
若是他能再活五百年，他肯定愿意与民休息！
但是。
时不我待！
横扫六国，这是天意；继承九鼎，这更是“天”意！
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