三界血歌

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一孔之见 常公香火竟为秦桧所夺为子岂可不学（第1页）

一孔之见：常公香火，竟为秦桧所夺……为子岂可不学！

州著姓常氏，自忠毅公与秦桧不合，退居海上，遂家焉。其后有号蒲溪者，亦官参知政事，入本朝，子孙多不学。尝言有厥祖遗像一幅，以兵乱失之，后复得之民间，因出以示余。其像瘦恶而髯，带貂蝉冠，上有赞曰：“佑时生甫，同德暨汤。治格一隆，力成再造。长乐温清，遂明王孝理之心；海宇阜丰，跻斯民仁寿之域。公功棐迪，帝庸作歌。列辟具瞻，谓相君之形惟肖；睿辞敦奖，见王者之制坦明。郁郁乎其文哉，皓皓不可尚已。”其后题曰：“绍兴龙集壬申仲春谷旦，门下士武原鲁瑮。”余甚疑之。此赞似宰相，两常公皆不得柄国，有奈何有此？后检宋范茂明集，有《代贺秦太师画像启》，乃知此赞是摘启中数语为赞也。年代既久，沦落民间，为常氏所得，复以鲁瑮为本州人，益信而不疑耳。不知鲁中绍兴甲午赵逵榜，桧方柄国，故称门下，第不识茂明何故代瑮作启。余备录以示，常氏不以为然，愈益珍重。嗟嗟，是忘乃祖之仇而拜其仇也！子孙诚不可不学如此！

---------我是信达雅的分割线----------------

本州有一族大姓常家，他们祖上是常同常忠毅公，曾经当到过最高人民检察院院长，因为和秦桧理念不同，于是自请致仕，隐居海盐，从此就把家安在这里。再后来，他们家还出了一位蒲溪先生，也当到了副总理的位子。

在本朝（我大元），常家门风渐衰，子弟当中，没有什么读书种子了。（我串门的时候），听到他们说有一幅先祖的遗像，在兵荒马乱时丢掉了，后来又从民间找了回来。我看了这幅画，画中人瘦，凶恶，有胡子，带着貂蝉冠，画上还有赞语说：在您老的全面主持下，国家一片繁荣，欣欣向荣，和谐共荣……您老的功劳太大了啊，这幅画把您画的太像了啊！落款者自称是“门下士”，是本地出的一位进士，叫鲁瑮。

可我看了这个画，心里觉得很奇怪，这个赞语，似乎是说一把手的，而历史上的两位常公都没有主持过政府工作，这个不对啊？

后来，我看到了范贸明的集子，里面有一篇叫《代贺秦太师画像启》，才知道那个赞语原来是从这篇文章里摘录的。这其实是秦桧的画像啊！大概是因为年代久了，流落民间，偶然被常家得到，又因为鲁瑮是本地人，所以更加坚信这就是常公了。但其实，鲁瑮中进士的时候，秦桧正手掌大权，气焰盛极，所以鲁才自称门下士啊！只是范为什么会替他写这篇启，我暂时还没有考证出来。

我把这事情告诉常家，可他们完全不相信，反而更加珍重这幅画了，呜呼，这和数典忘祖也没什么区别了吧！为人子孙者，当引以为戒，万万不能不读书不学习啊！

---我是想到了另一个关于后人如何敬重祖先的故事的分割线--

话说，清代的时候，山东阳谷县曾经出过一起集体斗殴事件，事情搅到非常大。

当时，阳谷县里有两姓大户，一家姓吴，一家姓潘，他们都自居为名人之后，经常对外吹嘘。

姓吴的说，我们家是当年本县头号名人，成功人士，锦衣卫千户，董创喜董大官人……阿不，是西门庆西门大官人家里最尊重的正室吴某之后！

姓潘的说，我们家是当年本县头号名人，成功人士，锦衣卫千户，董创喜董大官人……阿不，是西门庆西门大官人家里最宠爱的侧房潘某之后！

这两家的关系不算和睦，经常明争暗斗。

结果阿，某一年，过年的时候，有人来县里唱戏，吴家听到了，说，好，我来点……你们给我唱……唱血溅狮子楼！

潘家的人听到后，大怒曰，叔能忍，嫂不能忍！于是走上街头，先砸戏台再打吴家，终于演变成了一场轰轰烈烈的大械斗。

----我是义务介绍本地旅游特色景点的分割线-----

本地某区有湖，一字名之曰潘，其实呢，就是地下采煤形成的塌陷区，咱家上小学的时候，那儿还是一片圈起来的荒地加个小公园呢。

近年来，大家都在打旅游牌，于是，本地某地方上的文史专家出手了，经其考证，此湖历史可以上追到明朝，大名鼎鼎的潘金莲，就成长于此湖之畔，还曾经在这湖里洗过澡哩！

不过呢，大概是怕了上文所述的那些真正的潘家后人的战斗力，这个方案最后被取缔了，但不需遗憾，因为，在本地某地方上的文史专家考证出来的新版本里，这个湖变身成了潘安湖，历史可以上追到汉朝，大名鼎鼎的潘安，就成长于此湖之畔，还曾经在这湖里洗过澡哩！