三界血歌

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第551章 国库券的实名制（第2页）

所以，绝对不能强制性的开始。

而长老会太高端，而缺乏根基的问题也显现出来，对基层，他们基本上难以去影响，几乎只能管到派出所或者居委会一级，而只能勉强维持。

“你知道，我读过许多党史，最开始的时候，我党的宣传和工作几乎难以开展，于是就只能干起劝说小妾离婚，进步青年逃婚的把戏，原因不是因为大家不想干一番大事业，而是因为人性的堕落啊，就好比解放的时候，其实我党还不是什么真命天子，非得中共第十一位元帅，常凯申元帅派来的还乡团进村杀人，才明白利害，所以，宣传工作嘛，就是这样，告诉他们实话，说这个国库券是好东西，是没用的，如果强制摊派的话，我敢打赌，肯定有赌性大的人赌一把，先是散布小道消息，说着国库券是要黄了，之后就三折，五折的开始收，呵呵，当时的国库券就是这么玩的啊。”

“但是这样，几乎没人会来买的，我们不多宣传，而老百姓根本不懂这里面的关节。”

李向前一笑，说道：“这也是没办法的事情啊，其实一直在做啊，起码无非是为了做事，看过一部老电影，当幸福来敲门吗。”

赵佳人忽然想了想，说道：“你是说那个黑人演的？”

李向前说道：“仔细想想看，里面是什么情节，穷人男主，艰苦奋斗，最后，依靠的是什么工作取得了成功？”

赵佳人微微一笑，说道：“金融。”

李向前说道：“什么样社会进行什么样的宣传，金融家们掌握了各种公司后，自然不会放过文化公司，他们喜欢屁民们去赚钱消费，让他们赚钱，于是就搞起来对他们有利的文化内容，在好莱坞这样被华尔街渗透的地方，你见过哪一部电影真正的敢黑银行家们不是好人的？”

“呵呵，又是电影?你不会是借着这种借口，天天往那几个小妮子家里钻吧你。”

李向前一笑，说道：“你看，我现在可是要马上离开帝都，趁着新年去巡查了，而且是孤身一人，你也不说我点好的。”

赵佳人不乐道：“咱们还有什么可说的，女人在这个时代命运不就是这样吗，有时候和她们聊天，她们也会哭着说起各种惨事，最惨的时候，妓院老板只需要给几个馒头，就可以把养大的女儿送进去，美其名曰报恩粮，嗨，谁知道你是不是趁机去河南做坏事！”

李向前一笑，说道：“这不是安阳的甲骨文被找到了吗，我赶紧过去啊，当时那些汉奸，可是一块钱一块儿的卖去外国，发财的那几个人还跑去台湾，回过头来嘲笑中国人贫穷，那不是墓地，或者什么遗迹，而是一座城市大小的商代旧都城，里面可能还藏着各种宝贝呐，安阳的后母戊鼎，可是咱们很重要的文献资料。”

后母戊鼎，商代文物，价值连城，可以说为了那鼎，当地的村民在日本人的枪口下死了多少人才抢下来的东西，也就是那个宁可交给日本人，也不该留给支那人啊的后母戊鼎。

甲骨文这东西，虽然是以安阳为多，但是实际上，从郑州，到信阳，各地散落极多，当地农民以为是龙骨，药材，经常拿去煮粥，被糟蹋多多，而被发现后，由于当时正是战乱，被日本人以及外国人半买半抢掠走不知道多少，这些东西，想买回来，无不是要花费一个天价。

能在这个时代就想办法找到了这些文物，李向前觉得自己有义务保护起来，同时，卢浮宫建立起来，将从海外所得的文物集中起来，让后世的人看到，是某某人在某地，屠戮土著所得宝物，也是扬名后世的好事儿。

当然了，他们看重的不仅仅是文物，还有这些影响力。

后世的中国，遗失的各种著作太多，往往只有一个书名，被记录起来，但本书已然遗失，连山，归藏就不说了，各种文字的起源，都可以算作是中国文化最核心的解释权，却是很多时候落在了那些儒生手里。

打个比方吧，圣人说过一句，以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，但毕竟以德报怨这句话是出现在了圣人的话语里，于是，就被当做了武器，有大多数时候，有人受了委屈，被人欺负的时候，我们的儒生就会跑出来，说，你要有德行，要以德报怨，现在，还不把钱都交出来？

话语权的旁落，使得国家政府机构难以行使权力，崇祯想过振作朝政，那就必须有钱，而最有钱的盐商大商人，那是一分钱的税金都不肯去缴，而是养着一群东林党，用与民争利的话语攻击皇帝，这就和后世的时候，多少大V说的，国进民退，TPP起来了，中国就要灭亡啦差不多，实际上的意思是，我要钱。

最可笑的是，同样是一群人，美帝美联储加息，中国要灭亡了，美联储降息，中国还是药丸，简直就是精神错乱到了极点的物种。

李向前说道：“也是没有办法的事情，帝都里厮混的文人不少，还是有些名人，起码我和王夫之谈的不错，他也对于今人读死书，不肯睁开眼睛看世界的事情很不满，实际上，这个时代不少人都这么觉得，只不过缺人去提点啊，当然，好在是，还是有些人愿意出去看看的，起码我知道，明年过完年后，预备坐船出海的人，就开始多了啊，嗯，我也得给那些人找事情做了。”

赵佳人说道：“同时，还可以把话语权拿到手。”

“对，我渴望的看着，当一个儒生在那嘴炮的时候，我们来一句，你这话是错误的，我有证据！孔子算什么啊，孔子的祖宗说了。”